【儀器網 時事聚焦】自古以來，懶惰都是一個貶義詞，代表著人精神松懈、行動散漫的一種狀態(tài)，并且一直以來懶惰給人的影響都是招致失敗。宋代文人朱熹曾說過“天下事，壞與懶與私”，足以見得懶惰的可怕。而懶惰的形成往往源自“自我放棄”，北朝《顏家家訓》中曾提到過“習閑成懶，習懶成病”。但也并不是說懶惰就一無是處，梁實秋提過“惡勞好逸，人之常情；就因為這是人之常情，人才需要鞭策自己”，由此可以看出懶惰其實是一種正常的心理狀態(tài)，關鍵在于如何應對它。事實上，從某種程度來說，“懶惰”也確實促使人們進步了。
當然這里的“懶惰”指的其實是其中的積極面。從心理學角度來說，正是因為“懶惰”是人之常情，所以人們才會尋求更加輕松的方式去解決問題，才會有化繁為簡的想法。
而這點其實在我們生活中隨處都能看到體現(xiàn)，例如手機的出現(xiàn)以及移動互聯(lián)網的發(fā)展，讓我出門連錢包都不需要帶了，許多時候一臺手機就可以解決各種出行難題。與此同時掃地機器人的出現(xiàn)也讓許多人親自打掃家庭衛(wèi)生的頻率降低，大掃除的工作強度也有所下降。當然這些還是比較新穎的產品，事實上我們早已習慣的洗衣機，本身也簡化了清潔衣物的工作量。
類似的例子還有很多，而這些現(xiàn)代化設備給我們節(jié)省的時間，讓我們有更多的機會“偷得浮生半日閑”，去做一些其他的事情。并且可以明確的一點是，隨著科技的不斷發(fā)展，這種從傳統(tǒng)機械
化工作中扣出來的“偷懶”的時間會越來越多。從這點看，科技也確實在使我們向“懶惰”進化。
但是人類真的因此變懶了嗎？這種說法其實也是矛盾的。真正的“懶惰”是無聊，是倦怠，是消沉，而人們從科技中得到的是休息，是安逸。造成這種現(xiàn)象的原因其實是精力的轉移。過去，人么的精力停留在傳統(tǒng)的機械勞作上，干的多干得好的就是勤勞，不干的就是懶惰。但是隨著科技的發(fā)展，儀器設備在應對這些工作的時候可以做的更好，這時候如果還執(zhí)著于在上面花費時間，表現(xiàn)出來的可能就是愚昧或者浪費了?？萍甲屛覀冊谝恍┕ぷ魃险宫F(xiàn)出“懶惰”，實際上也刺激了我們進一步去發(fā)展新技術來減輕其他方面的工作量，努力去做一個“聰明的懶人”，從這點來看，在追求發(fā)展這點上，我們還是“勤勞”的。
羅蘭曾經說過“缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰，不思想也是懶惰”，因此有時候我們追求身體的懶惰，其實依舊在付出思想的勞作，而從中收獲的成果也正在不斷改變我們生活。
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