【儀器網 時事聚焦】文明是一個很有趣的詞語，一方面，它可以表示精神世界與物質遺產的傳承，比如中華文明、文明古跡；另一方面，它可以是人思想道德的一種體現。而就在近，貴州遵義的一件事，同時破壞了兩種“文明”——市級保護文物獅子橋和紀念公園碑林處柱子，被發(fā)現出現了多處人為的涂鴉痕跡。
根據目前網上公開的視頻可以了解到，盡管在石獅、柱子旁都放置了相關的警示牌，但依舊有人用紅漆將獅子眼睛描紅，用筆或者銳器在柱子上留下文字或者圖案。不少網友看到視頻后呼吁在此處安裝監(jiān)控，依法懲戒這些破壞文物的人。
從網絡上的反響不難看出，絕大多數人對于文物還是充滿敬重，并且希望大家能夠好好保護文物的。事實上，我國對于文物的保護一直非常重視，并且用了不少手段去保護文物。像是針對諸如金屬器、陶瓷、瓦罐等出土后便于移動運輸的文物，一般會采取一定的防潮、防氧化處理，并會將他們收入到博物館中妥善保管。而用于儲藏這些文物的區(qū)域，也會用相關的溫度、濕度檢測儀佐以相關的調控設備進行實施的監(jiān)測控制，確保文物在保存過程中不發(fā)生損壞。
但是，針對那些體積巨大、不可移動的文物，譬如古建筑、壁畫、大型雕塑，有關部門能做的就非常有限了，更多時候需要的往往是群眾的配合。
一方面，像古建筑這類文物，了解其結構，定期檢查其損害程度是必不可少的環(huán)節(jié)，但是這個環(huán)節(jié)有個基本原則——不能破壞文物本身。這個時候能采取的方法一般就是借助各種不同的儀器設備來進行無損檢測。譬如借助探地雷達技術，通過將儀器貼在古建筑外壁表面，古建筑墻內的空洞、塌陷問題便可以一目了然了。
另一方面，這類大型文物一般沒有辦法遷移，許多甚至還在被大眾使用，比如文章開頭提過的獅子橋。即使撇開人為破壞這一因素，長時間的使用引起損壞也是在所難免的，這時候可能就需要進行文物修復工作了。
文物修復的難度不僅僅體現在修復工作本身，事實上，如果單從操作角度來說，修復的過程和一般的產品、建筑修復并沒有太大的區(qū)別，真的難點在于，如何讓修復后的文物保留原本的歷史價值。
在2018年，曾曝出過地方機構錯誤使用仿古磚修復長城，導致長城成了“仿古建筑”，本來處于好意的修復工作后涉嫌破壞文物，引起眾怒。一般來說，想要正確的修復文物就和看病一樣，講究一個“望聞問切”。
首先，了解損壞的原因很重要，這個過程一般會采用一些超聲波設備、x光設備；其次就是找到合適的修復材料，方法大多是將破碎的碎片、磚石收集起來，通過X熒光
光譜、X射線粉末衍射儀等譜學
分析儀器，對其中的成分進行解析，然后借助3d打印等技術的幫助，制造出用于修復使用的材料；后才是細致入微的實際修復作業(yè)。
但是，說到底，修復只是善后的一個環(huán)節(jié)，比起后期的修復和保護工作，來自群眾的尊重才是文物長存于世的關鍵。
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