【中國儀器網(wǎng) 本網(wǎng)原創(chuàng)】導讀:2017年末“佛系青年”成為了網(wǎng)絡熱詞,一夜之間什么佛系戀愛、佛系追星、佛系打車等等佛系概念成為了這一代90后人群給自己貼上的標簽。在筆者看來佛系青年不過是由“批90后已經出家了”文章帶來的新詞,其內涵也只是披著佛系外衣的“喪文化”。
佛系
“喪文化”源于日本,代表著一種對生活放任自流的態(tài)度。在日本有這樣一群年輕人,在現(xiàn)實生活中,失去目標和希望,陷入頹廢和泥沼而難以自拔,他們的生活漫無目的,他們陷入了精神焦慮卻又無可奈何。而披上了佛系外衣的“喪文化”,同樣表達出當前中國青年的精神特質和集體焦慮,他們雖然也在工作和生活,卻受困現(xiàn)實生活的壓力變得不爭不搶,不求輸贏。佛系青年的誕生是社會發(fā)展中的青年人的自我安慰,但是其代表的生活態(tài)度卻不一定正確。對待得失淡然固然是好事,但完全不在乎得失則會讓人失去奮斗的動力,我國當前經濟水平雖得到了較大發(fā)展,但仍然走在贏得中華民族偉大復興的道路上,年青人的切不可沉溺于自己的小世界荒廢了青春。
同樣,目前我國儀器圈也存在著“佛系”困境,其現(xiàn)象主要表現(xiàn)為國產儀器企業(yè)在近些年取得了較大發(fā)展,但是仍有許多儀器產品的核心技術被國外壟斷,由于研發(fā)難度大,一部分國產儀器企業(yè)躺在功勞簿上吃老本,放棄了新技術的研發(fā),只求在技術難度低、利潤低的中低端儀器市場取得一定份額,雖然這樣的企業(yè)在國產儀器圈屬于少數(shù),但是我們仍需防微杜漸。而筆者還要提醒這些抱著“吃老本”“混日子”心態(tài)的企業(yè),如今儀器市場的發(fā)展可以說是日新月異,不斷的有新技術、新產品出現(xiàn)在市場上,不思進取的結果必然是被市場所淘汰。
與佛系相反“狼性”企業(yè)文化在我國飽受詬病,但卻是企業(yè)做大做強保持活力的有效武器,在我國華為和聯(lián)想是狼性企業(yè)中的具特色的兩家,在通信和PC這兩個被世界企業(yè)霸占的領域中,華為和聯(lián)想靠著狼性精神在群雄環(huán)伺的市場競爭中脫穎而出成為了世界的企業(yè)。在世界儀器產業(yè)大發(fā)展大變革的今天,國產儀器企業(yè)缺少的就是一股狼性精神,在市場上敢打敢拼、在科研上加大投入、在售后上精益求精,還行、都可以的態(tài)度絕不能出現(xiàn)在一個狼性企業(yè)工作人員的口中。
如今,高層儀器企業(yè)在我國儀器市場競爭中面臨著挑戰(zhàn)與機遇并存的局面。有數(shù)據(jù)顯示,在中低端儀器市場國產儀器產品已占據(jù)優(yōu)勢,在這些領域也取得了可喜的成果,但不容忽視的是在領域仍然有一大批國產儀器的技術指標和智能化水平上跟不上市場的要求,導致我國儀器市場本土企業(yè)占有率較低。在這樣的情況下,我國政府也在多個方面對國產儀器的研發(fā)和應用表示了支持,不僅立項了多個國家重大科學儀器專項,更是在政府采購中向國產儀器傾斜,有了這樣力度的支持,筆者由衷的希望國產儀器企業(yè)摒棄“佛系”態(tài)度,拿出狼性精神,像2017年夏天的電影《戰(zhàn)狼2》那樣,用拼搏和實力向世界展示中國力量。
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